依著聖經過節期: 帶著孩子更認識耶穌 (妥拉 31)

 安息包簡介 連結

彌賽亞拉比讀妥拉: 

依著聖經過節期: 帶著孩子更認識耶穌 (利未記21:1~24:23 說) 文章連結 語音連結

目錄 

家庭晚宴
選定時間
擺設筵席

點燭禱告 (參考禱文) 
       用餐

    安息日料理 開胃豆腐 連結

溫馨分享 

親子共遊 (選下列一項全家都喜歡的來做)

   讀經分享:  節期與彌賽亞時代

                               (利未記21:1~24:23 說) 文章連結 語音連結

       短片共賞: 安息日平安/ Shabbat Shalom (英文) 連結    

    短片共賞:  上耶路撒冷過節 連結 (中文)

          美勞:   "色彩繽紛的安息日麵包" 連結

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

家庭晚宴

選定時間 

(我們家通常是從週五安息日晚宴開始)

 安息日宴席 

安息日料理 開胃豆腐 連結

溫馨分享

         

    

    晚餐後, 擺出甜點零嘴水果等 , 這樣的氛圍使全家分享起來輕鬆自然。

     溫馨分享步驟建議 (可關燈只留燭光, 或開手電筒)

§  絕對避免趁機指責或說教

1.     本週甘苦談

每個人輪流分享自己最開心與最不容易的事

2.     神來的鼓勵 (如果家庭共遊是選擇讀經分享, 建議在這時候做)

分享本週讀經心得/最喜歡的經文 

• 猶太人在重建聖殿後就訂下一年讀一次摩西五經的讀經進度.  至今猶太人仍然襲用,   野橄欖之家在家庭祭壇的分享上也跟著同樣的讀經進度. 全家分享一樣的經文,  總有不同的看見, 十分有意思. 孩子也很願意參與討論
•  家長先分享
•  孩子沒有什麼要分享的不要緊, 鼓勵下週再分享

3.     彼此代禱

小貼式: 預備一個筆記本記下每個人的分享, 將會是家庭美好的回憶  

讀經分享 (10歲+)

 建議家長對經文先有所準備 

 討論焦點: 節期與彌賽亞時代

                               (利未記21:1~24:23 說) 文章連結 語音連結

   1.    讀經  主要經文:  (利未記23:21~22)

    家長說故事

     家長可以先讓大家看本周短片共賞的"我很忙碌" 這首詼諧又有深意的卡通歌曲是來自耶穌 "誰是我的鄰舍"  (路加福音10:30~37).  家長也可以選擇直接講述這個有愛心的撒馬利亞人的故事.

     利未記一開始, 神從會幕中呼叫摩西. 會幕是出埃及記後半部和利未記前半部的妥拉焦點. 會幕的希伯來文是 אוֹהֵל מוֹעֵד ("ohel moed", tend of meeting), אוֹהֵל 是 "帳幕" 的意思, מוֹעֵד 則是 "相會" 的意思, 兩個字合起來就是 "相會的帳幕", 也就是 "會幕". 然而, 在利未記23章, 妥拉的焦點從會幕轉移到聖經節期. 奇妙的是, 節期的希伯來文正是 מוֹעֵד ("相會"). 會幕是人與 神相會的地方, 節期則是人與 神相會的時刻. 以色列人不但在會幕裡與 神相會, 也在一年的節期當中與 神相會. 就像會幕預表著新天新地, 節期則預表著彌賽亞時代.

       節期的希伯來字 מוֹעֵד ("相會") 最早出現在創世記1:14, "神說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲". "節令" 的希伯來文正是 מוֹעֵד ("相會"), 也就是節期. 從創造的一開始, 神就設立了節期, 預表著創造最終的目的 - 彌賽亞時代, 那時人要永遠與 神相會.

2.    問題討論 

討論 一

你要吩咐以色列人說：你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我─耶和華是叫你們成為聖的。(出埃及記 31:13).

故此、以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。這是我和以色列人永遠的證據、因為六日之內耶和華造天地、第七日便安息舒暢" (出埃及記31:16~17).

Q1.  神要猶太人守安息日,  神稱這為什麼樣的約? 為什麼 神要猶太人要世世代代守安息日? 

引導:

在眾節期中, 安息日是節期之首, 因為安息日正是紀念起初 神的創造. 神說, "故此、以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。這是我和以色列人永遠的證據、因為六日之內耶和華造天地、第七日便安息舒暢" (出埃及記31:16~17). 安息日不但紀念起初的創造, 同時也預表著將來的彌賽亞時代, 猶太拉比稱之為 "永遠的安息日", 希伯來書的作者也說, "這樣看來、必另有一安息日的安息、為　神的子民存留" (希伯來書4:9). 而這正是安息日的先知性意義.

討論二

"當這日、你們要宣告聖會、甚麼勞碌的工都不可作．這在你們一切的住處、作為世世代代永遠的定例。在你們的地收割莊稼、不可割盡田角、也不可拾取所遺落的、要留給窮人和寄居的．我是耶和華你們的　神" (利未記23:21~22).

Q2. 有本週這段經文指到將要來的聖經節期五旬節 (如今年是06/04/2022), 五旬節是大麥的豐收季也是開始種小麥的時候, 在預備五旬節感謝 神與神相會時,  神為什麼要求猶太人不可割盡田角?  

引導: 

為什麼摩西在五旬節的誡命會再次重申收割時要將田角和遺落的莊稼留給窮人和寄居的呢? 除了因為五旬節是收割的季節外, 也因為五旬節預表著彌賽亞時代. 當彌賽亞時代來臨時, 將不再有飢餓, 人人都能吃得飽足. 因此以色列人要在五旬節時將田角和遺落的莊稼留給窮人和寄居的, 讓他們也能吃得飽足, 以此來預演將來的彌賽亞時代.

此外, 五旬節也是 神向人顯現, 與人相會的時刻. 在起初的五旬節, 神降臨在西乃山, 向以色列全會眾顯現, 並賜下 神的話 - 妥拉; 在末後的五旬節, 神降臨在錫安山, 向主耶穌的門徒顯現, 並賜下 神的靈 - 聖靈, 澆灌在耶穌門徒身上. 聖靈的澆灌也預表了將來的彌賽亞時代, 到那時不論男女老少, 不分猶太人與外邦人, 人人都要領受聖靈, 正如 神藉先知約珥所說, "以後、我要將我的靈澆灌凡有血氣的．你們的兒女要說豫言．你們的老年人要作異夢．少年人要見異象．在那些日子、我要將我的靈澆灌我的僕人和使女" (約珥書2:28~29).

討論三

Q3. 從以上經文(利未記23:21~22)提到的五旬節, 新約使徒行傳也有提到五旬節發生了一件大事. 請分享.  試想為什麼神在這天做了這件大事?

引導: 

此外, 五旬節也是 神向人顯現, 與人相會的時刻. 在起初的五旬節, 神降臨在西乃山, 向以色列全會眾顯現, 並賜下 神的話 - 妥拉; 在末後的五旬節, 神降臨在錫安山, 向主耶穌的門徒顯現, 並賜下 神的靈 - 聖靈, 澆灌在耶穌門徒身上. 聖靈的澆灌也預表了將來的彌賽亞時代, 到那時不論男女老少, 不分猶太人與外邦人, 人人都要領受聖靈, 正如 神藉先知約珥所說, "以後、我要將我的靈澆灌凡有血氣的．你們的兒女要說豫言．你們的老年人要作異夢．少年人要見異象．在那些日子、我要將我的靈澆灌我的僕人和使女" (約珥書2:28~29)

3. 禱告結束 

我們有一故事傳給萬邦...  屬 神的家是說故事的家.  如果要把耶穌的故事說到能"鑑古觀今"就不能略過從本週妥拉所記下 神立定的節期.    本週妥拉記下 神在設立會幕時立下了要與祂子民會面的節期. 與祂鑑古觀今知未來, 願 神在我們學習妥拉中神所立下要與他的子民相會的節期裡, 我們的家也可以建立聖經節期的傳統, 每一年可以與 神會面, 更認識耶穌, 更多住在耶穌裡! 

    ----------------------------------------------------------------------------------------------------------

   以下活動合適與比較小的孩子進行.  目的是藉著活動跟孩子溝通本週查經的內容, 讓全家都有同樣的學習和操練.

我們有一故事傳給萬邦...  屬 神的家是說故事的家.  如果要把耶穌的故事說到能"鑑古觀今"就不能略過從本週妥拉所記下 神立定的節期. 

短片共賞 (10歲以上)

安息日平安/ Shabbat Shalom (英文) 連結 

影片中提到我們似乎是活在不停的忙碌中, 但安息日是 神要我們停止自己手中的工作, 與祂安舒歡暢地約會.  其中的影像文字帶著我們去體會什麼是安息, 耶路撒冷在安息日前後的對比, 非常推薦觀賞.  順著這影片, 製作者還有更多有關聖經節期與耶穌的關係的視頻.  值得訂閱, 在家庭祭壇中也很合適全家觀看!

短片共賞: 

上耶路撒冷過節 連結 (中文)

    這是以色列美角拍攝聖經節期在以色列地與耶路撒冷介紹.  活潑又知性, 是用中文認識聖經節期一個很棒的起點!

美勞: 

"色彩繽紛的安息日麵包" 連結

     影片介紹如何做出彩色可吃的辮子麵包, 如果沒有烤箱, 也可考慮用上了色的紙黏土替代.  一邊做, 一邊告訴孩子們, 敬虔的猶太人每週五家裡都滿溢著撲鼻的烤麵包香, 因為他們用我們正在做的這辮子麵包, 全家有個安舒豐盛的晚餐, 在此時與家人並與 神約會! 聖經上記著, 耶穌說祂是生命的麵包, 也是安息日的主, 我們也可以想想每週全家如何與 爸媽地須姊妹, 與神都有這樣約會, 也為猶太人禱告, 很快地他們會認識耶穌就是他們每周五晚上期待來臨的彌賽亞!