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家庭晚宴
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安息日簡便料理 養生雞翅包飯 連結
親子共遊 (選下列一項全家都喜歡的來做)
讀經分享: 長大痲瘋的拉比
(利未記14:1~15:33 痲瘋病人) 文章連結 語音連結
實物教學: 彌賽亞的記號/Signs of the Messiah 連結
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(我們家通常是從週五安息日晚宴開始)
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溫馨分享步驟建議 (可關燈只留燭光, 或開手電筒)
1. 本週甘苦談
每個人輪流分享自己最開心與最不容易的事
2. 神來的鼓勵 (如果家庭共遊是選擇讀經分享, 建議在這時候做)
分享本週讀經心得/最喜歡的經文
- 猶太人在重建聖殿後就訂下一年讀一次摩西五經的讀經進度. 至今猶太人仍然襲用, 野橄欖之家在家庭祭壇的分享上也跟著同樣的讀經進度. 全家分享一樣的經文, 總有不同的看見, 十分有意思. 孩子也很願意參與討論
- 家長先分享
- 孩子沒有什麼要分享的不要緊, 鼓勵下週再分享
家長說故事
這週經文（利未記14:1~15:33）提到有關痲瘋病患的條例．利未記描述了一種或一類神秘的疾病, 希伯來字是 צָרַעַת, 我們通常翻譯為 "大痲瘋" (leprosy). 有趣的是, 猶太拉比經典塔木德描繪彌賽亞是長大痲瘋的人. 儘管拉比們不相信主耶穌是彌賽亞, 但他們的話其實暗示了主耶穌正是以色列的彌賽亞. 而
彌賽亞的名字是什麼? .. 拉比們說, 他的名字是 "長大痲瘋的拉比", 正如經上記著說, "他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦．我們卻以為他受責罰、被 神擊打苦待了" (以賽亞書53:4)
(巴比倫塔木德 公會篇 98b)
一個塔木德的故事更進一步描繪彌賽亞是一個 "長大痲瘋的人"一名叫約書亞的猶太拉比遇見先知以利亞. 約書亞問以利亞說, "彌賽亞什麼時候來"? 以利亞回答, "你自己去問他". 約書亞問, "彌賽亞在哪裡"? 以利亞回答, "在羅馬的城門口". 約書亞問, "我如何可以認出誰是彌賽亞"? 以利亞回答, "他坐在一群長大痲瘋的人中間 (意味彌賽亞自己也長了大痲瘋). 所有長大痲瘋的人都是將他們身上的繃帶全部解開, 再全部換上新的繃帶. 只有彌賽亞是一次解開一個繃帶, 就換上一個新的繃帶, 因為他想著說, 當以色列全家呼求我時, 那就是我拯救他們的時刻, 我不能因為換繃帶而耽誤了拯救他們的時機".
(巴比倫塔木德 公會篇 98a)
Q1. 你覺得為什麼有長大痲瘋的需要獨居營外?
引導:
聖經的 "大痲瘋" 事實上有可能是泛指人的皮膚病, 以及衣服和房屋長霉, 或是一種僅僅存在於聖經時期的特殊疾病. 不管人長大痲瘋是出於什麼原因, 但很明顯地長大痲瘋的人體現了聖潔的相反一面. 為了保守以色列會眾的聖潔, 長大痲瘋的人必須獨居營外, 並警告別人他是不潔淨的, 以免別人不經意碰到他而沾染不潔
討論二
"神又對亞伯拉罕說、你球潔淨的人當洗衣服, 替去毛髮, 用水洗澡, 就潔淨了; 然後可以進營, 只是要在自己的帳篷外居住七天。(利未記14:8)
Q2. 當長大痲瘋的人病得痊癒, 他能馬上回到營內嗎? 你覺得為什麼?
引導:
當長大痲瘋的人病得痊癒, 就像本週妥拉所描述的, 他也不能馬上回到營內. 首先, 祭司必須出到營外察看長大痲瘋的人是否真的痊癒. 如果長大痲瘋的人果真痊癒, 祭司就要為長大痲瘋的人行潔淨之禮, 之後長大痲瘋的人可以回到營內. 但此時他還不能進入自己家裡, 而必須在外等待七天, 並在第八天獻上贖愆祭, 贖罪祭, 和燔祭, 然後才能得著完全的潔淨而回到家中 (參上 週家庭祭壇安息包-妥拉26中第八天的函意 連結).
討論三
身上有長大痲瘋災病的...要獨居營外 "(利未記13:45)
"他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦．我們卻以為他受責罰被 神擊打苦待了..因受欺壓和審判他被奪去．至於他同世的人、誰想他受鞭打從活人之地被剪除、是因我百姓的罪過呢" (以賽亞書53:4, 8)
Q3. 當 神預言將來會有彌賽亞的拯救, 這彌賽亞是帶著記號的, 分享你所知道彌賽亞的記號. 從以上經文你看到這彌賽亞帶著有什麼記號? 這些記號在耶穌身上至今還呈現著嗎? 最後讓家長說明猶太人如何將彌賽亞稱為長大痲瘋的拉比.
引導:
利未記13提到的災病, 以賽亞書53的受責罰, 受鞭打都建立在一樣的希伯來文的字根上. 有拉比因此將大痲瘋和 "受苦的僕人" 兩者關聯起來, 說彌賽亞是 "長大痲瘋的拉比". 這個塔木德的故事令人感到不可思議. 彌賽亞的盼望 (Messianic hope) 是歷代以來所有猶太人的盼望, 貫串了整本聖經和猶太民族的禱告. 至今敬虔的猶太人仍然晝夜禱告祈求彌賽亞的到來. 然而成就彌賽亞盼望的彌賽亞本人 - 拿撒勒人耶穌, 正像這個塔木德故事所描繪的, 如今正獨居在以色列 "營外", 與猶太民族分離. 對於猶太人來說, 主耶穌就像是長大痲瘋的人, 他的名字猶太人絕口不提; 並且他就像是坐在羅馬城門口 (象徵外邦世界) 的長大痲瘋的人, 與他的猶太同胞完全分離. 但主耶穌仍然殷切等待以色列全家呼求他的日子到來, 直等到他們說, "奉主名來的、是應當稱頌的" (馬太福音23:39) 的那一天. 那時主耶穌就要像得痊癒的痲瘋病人從 "營外" 回歸以色列營中一樣, 回歸到他的猶太同胞中間, 拯救以色列全家, "於是以色列全家都要得救" (羅馬書11:26).
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以下活動合適與比較小的孩子進行. 目的是藉著活動跟孩子溝通本週查經的內容, 讓全家都有同樣的學習和操練.
本週讀經有關大痲瘋病條例, 感染者為群體的安全需要住到營外, 甚至潔淨了都還不能馬上回群眾之中. 在希伯來文"災病 " 與 以賽亞書53章預言彌賽亞會被 "受責罰" "受鞭打" 這兩字也與"災病 " 有同樣的字根. 所以猶太拉比對彌賽亞的教導有提到彌賽亞像是一個長大痲瘋的拉比, 一位要待在營外但卻與祂子民是不分離的王, 有一天將要再與以色列全會眾結合為一. 願我們預備我們的下一代讓他們能更明白猶太人看彌賽亞的角度, 能與他們進行有效的對話, 讓他們認識耶穌Yeshua就是彌賽亞.
實物教學
彌賽亞的記號/Signs of the Messiah 連結
彌賽亞/Messiah 連結 (可翻中)
這段精簡又製作精美的影片深入淺出說出全本聖經對彌賽亞的敘述. 值得一看! 也可藉此影片帶出本周讀經(利未記14:1~15:33), 猶太人所看見彌賽亞的記號.
材料：中型紙盤一個、黃色壓克力顏料、畫筆、美工刀、鉛筆、直尺、黑色奇異筆或金色、亮片貼紙、亮片（或假的寶石、金色飾帶⋯等可裝飾皇冠的東西）
1、黃色壓克力顏料塗紙盤兩面
3、紙盤周圍用白膠黏上亮片一圈或兩圈，皇冠尖端兩面黏上寶石貼紙
5、最後用黑色奇異筆或金色筆在皇冠正面寫上Jesus is the Messiah, the King of all
Kings，即完成
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